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Ein Universum das sich selbst erkennt: Eine poetische Phänomenologie des Absurden
Lesedauer 2 MinutenEin Universum das sich selbst erkennt: Eine poetische Phänomenologie des Absurden 13,8 Milliarden Jahre lang passiert nichts — jedenfalls nichts, was irgendwer bemerkt. Kein Auge, kein Gedanke, kein Wort. Nur Kollisionen, Gravitation, Strahlung und endloses Schweigen. Ein Universum, das sich ausbreitet, ohne zu wissen, dass es existiert. Und dann, irgendwann auf einem mittelmäßigen Planeten am Rand einer mittelmäßigen Galaxie, passiert etwas das sich nicht ankündigt: Materie fängt an zu denken. Und kurz darauf fängt sie an zu reden. Es fängt klein an. Bakterien, Einzeller. Blinder Stoffwechsel. Keine Absicht, kein Bewusstsein. Nur Reize und Reaktionen. Dann Nervensysteme. Sinne. Bewegung, die zielgerichtet wird. Aus Leben wird Wahrnehmung, aus Wahrnehmung so etwas…
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Der Dritte im Raum
Lesedauer 3 MinutenDer Dritte im Raum Zwei Menschen sitzen in einer Bar. Sie reden. Nichts Besonderes. Irgendwann betritt ein Dritter den Raum. Er setzt sich nicht zu ihnen und er sagt auch nichts, er ist einfach nur da. Mit einem Mal kippt alles. Die Stimmen werden leiser oder lauter. Die Worte vorsichtiger oder schärfer. Die Blicke wandern. Das Gespräch, das eben noch zwischen zwei Leuten stattfand, steht plötzlich unter Beobachtung. Die westliche Philosophie beginnt gern beim Ich. Descartes allein vor dem Ofen, auf der Suche nach der einen unbezweifelbaren Gewissheit. Er findet sie in sich selbst. Das Ich als Fundament. Kein Du, kein Raum, nur ein Bewusstsein und ein Ofen,…
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Mäßigung: Meden agan – oder die Arbeit gegen sich selbst
Lesedauer 3 MinutenMäßigung: Meden agan oder die Arbeit gegen sich selbst „Halte Maß“ – das klingt nach dem Rat dieses Onkels, der selbst keines hält. Nach Mäßigung als bequemer Tugend, die man sich leisten kann, wenn die Leidenschaften ohnehin schon erschöpft sind. Aber darum geht es nicht. Solon, einer der sieben Weisen Griechenlands, begegnete der Inschrift im Tempel des Apollon zu Delphi: meden agan – nichts zu viel. Er machte daraus keine Privatmaxime. Er machte daraus Politik. Seine Reformen in Athen zielten auf eine Gesellschaft, die zwischen Arm und Reich zerrissen war, weil beide Seiten zur Maßlosigkeit neigten. Die Reichen häuften an, die Armen verarmten weiter, das Gleichgewicht kippte. Auf…
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Foto: Elekes Andor, via Wikimedia Commons, CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ )Bürgerlich, berechnend, unverdächtig: Die Funktion von Alice Weidel in der AfD
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Jürgen Habermas – der Philosoph des besseren Arguments
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Oktagon – Die Arena der Zeichen
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Wikipedia und Wissen: Wahr ist, was überlebt
Lesedauer 3 MinutenWikipedia und Wissen: Wahr ist, was überlebt Wer wissen will, wann Napoleon gestorben ist, muss weder in eine Bibliothek gehen, noch den Telefonjoker anrufen. Er fragt eine KI oder landet, einen Umweg später, bei Wikipedia. Was dort steht, gilt. Zumindest so lange, bis jemand es ändert. Das hier ist keine Medienschelte, sondern eine Beobachtung. Wikipedia ist bequem und so verdammt ordentlich. Die Seite simuliert mit ihren eckigen Klammern und Quellenangaben akademische Endgültigkeit, die wir früher nur nur von gedruckten Werken kannten und die jahrzehntelang unhinterfragt im Regal verstaubten. Alles sieht nach Gewissheit aus. Und nach jemandem, der das schon überprüft hat. Irgendwer. In Wirklichkeit ist es das Ergebnis…
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Was Disney-Filme uns über Liebe beibringen — und warum das problematisch
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